la reconnaissance de l’ICCRS en tant que corps pour la promotion du Renouveau Charismatique Catholique, avec la personnalité juridique, selon le canon 116,

approuvant ses statuts dans leur forme originale déposés aux archives de ce dicastère.

Au Vatican, le 14 septembre 1993, en la fête de la Glorification de la Croix

Card. Eduardo Pironio avec Mr. Charles Whitehead

Le Conseil d'ICCRS avec card. Pironio et évêque Josef Cordes

Décret d’approbation des nouveaux statuts 

Après avoir examiné la demande d’approbation des amendements apportés aux Statuts du Service International du Renouveau Charismatique Catholique (ICCRS), présentée le 12 Novembre 2004 par Mr Allan Panozza, Président de l’ICCRS;

En considérant que pendant la rencontre qui a eu lieu à Rome en Mars 2004, on a rappelé aux Membres du Conseil International que les Statuts de l’ICCRS avaient été accordés le 14 Septembre 1993, (décret N. 1565/93/AIC-73);

Après l’acceptation des modifications apportées actuellement aux Statuts, et après un examen attentif de ces modifications, le Conseil Pontifical pour les Laïcs décrète l’approbation des amendements tels qu’ils apparaissent dans la nouvelle version des Statuts, qui sont authentifiés en bonne et due forme par ce Dicastère, et qui sont déposés dans nos archives.

Du Vatican, le 9 mai 2005, Saint Isaïe, Prophète.

statuts

“Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que
chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu, Si quelqu’un
parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu; si quelqu’un
remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu
communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ,
à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles dessiècles. Amen!”
(1 Pt. 4:10-11)

    Le Renouveau Charismatique Catholique est une grâce de renouveau dans l’Esprit Saint qui est pour le monde entier, avec de nombreuses manifestations dans l’Eglise Catholique, mais il n’est ni uniforme, ni unifié. Il n’a pas un unique fondateur, ou un groupe de fondateurs, et il n’existe pas de liste de ses membres. Il est plutôt un flot de grâce qui permet aux individus comme aux groupes de s’exprimer de manières différentes, avec des formes d’organisation et d’activités différentes, qui sont souvent assez indépendantes les unes des autres, qui en sont à des étapes différentes, qui ont des modalités différentes, et qui mettent en relief des aspects différents. Néanmoins, ils ont en commun la même expérience fondamentale, et ils visent les mêmes objectifs généraux.
Ce modèle de relations souples se retrouve tant au niveau diocésain et national, qu’au niveau international. Les relations ainsi entretenues sont souvent caractérisées par une libre association, un dialogue et une collaboration, plutôt que par l’intégration à une structure ordonnée. La fonction de responsabilité s’exprime bien plus par l’offre d’un service pour ceux qui le demandent que par une fonction de gouvernement. Pour beaucoup de ses réalités, le Renouveau Charismatique Catholique s’organise comme un mouvement ecclésial, mais il existe aussi des structures de communautés, de réseaux, des écoles d’évangélisation, des chaînes de télévision, des associations, des instituts religieux et des séminaires, et aussi des maisons d’éditions, des musiciens, des missionnaires et des prédicateurs. Toutes ces réalités, même si elles ne sont pas formellement associées dans une structure spécifique, ont un visage «charismatique».

L’objectif principal du Renouveau Charismatique Catholique, ou du Renouveau Pentecôtiste Catholique, comme on l’appelle aussi, est de:

1. Tout mettre en oeuvre pour une conversion mature et continuelle à la personne de Jésus Christ, notre Seigneur et notre Sauveur.

2. Tout mettre en oeuvre pour un accueil personnel décisif de la personne, de la présence et de la puissance de l’Esprit Saint.

On fait souvent l’expérience de ces deux grâces spirituelles ensemble, dans ce que l’on appelle en différentes régions du monde le baptême dans l’Esprit Saint, effusion de l’Esprit Saint, ou renouveau dans l’Esprit Saint. La plupart du temps, on considère cette expérience comme l’acceptation personnelle des grâces de l’initiation chrétienne, et comme la capacité d’un service personnel chrétien dans l’Église et dans le monde.

3. Développer la capacité de réception et de la mise en pratique des dons spirituels (charismata), non seulement dans le Renouveau Charismatique Catholique, mais également dans l’Église au sens large. On retrouve ces dons, qu’ils soient ordinaires ou extraordinaires, en abondance chez les laïcs, les religieux ou le clergé. Quand on les comprend bien et qu’on les utilise en harmonie avec les autres éléments de la vie de l’Église, ils sont une source de force pour les chrétiens dans leur pèlerinage vers la sainteté, et dans l’accomplissement de leur mission.

4. Développer le travail d’évangélisation dans la puissance de l’Esprit Saint, en y incluant l’évangélisation de ceux qui ne sont pas dans l’Église, la ré-évangélisation de ceux qui ne sont chrétiens que de nom, l’évangélisation de la culture et des structures de la société. Le Renouveau Charismatique Catholique encourage tout spécialement la participation à la mission de l’Église qui consiste à proclamer l’Évangile en parole et en acte, et en se faisant témoin de Jésus Christ par un témoignage personnel et par ces oeuvres de foi et de justice auxquelles chacun est appelé.

5. Développer la croissance continue de la sainteté par l’intégration cohérente de ces expressions charismatiques dans la vie entière de l’Église. Ceci s’accomplit dans la participation à une vie sacramentelle et liturgique riche, dans l’appréciation de la tradition de la prière et de la spiritualité catholiques, et dans la formation continuelle à la doctrine catholique. Ceci sous la direction du magistère de l’Église, et dans la participation au plan pastoral de l’Église.

L'ICCRS

Dans le but de développer la communication, la coopération et la coordination, on a créé un Conseil et un Bureau international en 1978, sous les auspices de Léon Joseph cardinal Suenens, qui a été nommé par le pape Paul VI conseiller épiscopal pour le Renouveau Charismatique au niveau international. Ce Conseil est constitué de responsables venant du monde entier, et le Bureau s’est tout d’abord installé à Bruxelles, avant de s’installer ultérieurement à Rome. Le 23 mai 1984, le pape Jean Paul II a nommé l’Evêque Paul J. Cordes pour succéder au cardinal Suenens comme son représentant au Conseil. Depuis 1978, le Conseil a développé une organisation internationale qui, premièrement, encourage la communication et la coopération entre les organisations du Renouveau au niveau national; et deuxièmement, fournit un réseau de communication et de coopération entre le
Renouveau Charismatique Catholique International et le Saint Siège. Cette organisation est connue sous le nom de l’ICCRS, le Service International du Renouveau Charismatique Catholique.

L’ICCRS est une institution qui travaille en communion avec le Saint Siège, et qui est prête à accueillir et à représenter toutes les manifestations charismatiques dans le monde entier, qui ont en commun le même héritage spirituel, et qui partagent la même doctrine en communion avec le magistère de l’Église.

L’ICCRS est composé d’un Conseil International, qui participe à l’établissement des objectifs principaux, des buts et des projets; il a un bureau qui se trouve dans la Cité du Vatican, et qui a la responsabilité de déployer les décisions du Conseil.

En poursuivant ces buts et ces objectifs, l’ICCRS cherche à offrir au Renouveau Charismatique Catholique un service utile. Il a également pour but de réunir sagesse, perspicacité et expérience, pour les rendre disponible dans le monde entier.

Quand l’ICCRS offre un enseignement ou un conseil pastoral, quand il donne des indications, ou propose des formations sur place, il le fait comme un serviteur qui propose son aide, et non comme une autorité qui attend la soumission. En tissant des liens avec les expressions nationales ou locales du Renouveau Charismatique Catholique, l’ICCRS désire souligner son engagement dans ce rôle de serviteur. Il a donc une autorité morale, et une autorité de service. L’ICCRS ne recherche pas, cependant, à imposer son autorité mais simplement à offrir ses services.

Les liens qui existent entre l’ICCRS et les expressions nationales ou locales du Renouveau Charismatique Catholique ne sont absolument pas une limite posée aux relations qu’entretiennent ces groupes avec leurs évêques locaux ou nationaux. Etre relié à l’ICCRS n’est pas non plus une limite imposée à la liberté qu’a tout individu ou groupe du Renouveau Charismatique Catholique d’établir un lien direct avec le Saint Siège.

Art. 8. L’ICCRS est au service du Renouveau Charismatique Catholique mondial en tant que centre d’unité, de communication et de coopération; dans le but de répondre au désir du Christ: «Que tous soient un.» (Jn 17:21) et dans le but de préserver le corps du Christ sans division (1 Cor, 12:4-31). Cette unité doit être comprise dans le contexte de la diversité, dans la mesure où au sein même du Renouveau Charismatique Catholique, différentes formes et différentes manifestations peuvent exister, et sont présentes, en réalité.

Voici les services que l’ICCRS propose:

1. Helping all CCR leaders of the world through constant communication.

Aider tous les responsables du Renouveau Charismatique Catholique du monde en maintenant une communication constante. En pratique, cela consiste à:

a – Préparer différents documents sur le Renouveau Charismatique Catholique, et les mettre à leur disposition;

b – Participer, par le biais de ses membres, aux conférences, aux congrès, aux assemblées, etc., afin d’encourager la sécurité, la communion, la paix et la joie tout autant qu’une solide doctrine;

c – Aider par des moyens financiers, des visites et des échanges entre les différents centres d’enrichissement mutuel;

d – Aider la promotion des méthodes et des décisions qui sont les plus conformes et les plus judicieuses, dans la ligne des intentions de l’Église, en ce qui concerne l’évangélisation, le travail pastoral, etc.

Dans tous ces domaines, et de manière générale, l’ICCRS est bien décidé à agir avec un grand respect du principe de subsidiarité.

2. Aider le Renouveau Charismatique Catholique et les évêques à encourager et discerner les charismes, en suivant la doctrine de Vatican II (LG 12,2).

3. Travailler à une compréhension réciproque entre le Renouveau Charismatique Catholique et l’église, en suivant les orientations du pape, et en encourageant à un niveau international la collaboration entre le Renouveau Charismatique Catholique, les évêques et les théologiens.

4. Stimuler les membres du Renouveau Charismatique Catholique à travailler à l’évangélisation du monde; "En effet, l’amour du Christ nous saisit" (2 Cor 5:14) dans ce troisième millénaire après la naissance du Christ. C’est un défi qui nous a été lancé par le Souverain Pontife. L’ICCRS l’a relevé, en se confiant au secours particulier de l’Esprit Saint, et en travaillant à rassembler les énergies du Renouveau Charismatique Catholique depuis les domaines qui sont les plus développés jusqu’aux moins développés ou aux plus pauvres.

5. Servir de centre d’information pour le Renouveau Charismatique Catholique et pour tous ceux qui désirent en savoir davantage à son sujet.

6. Dans l’esprit de service et en accord avec ce que le Conseil Pontifical pour les Laïcs lui a spécialement demandé, l’ICCRS entretiendra une relation de dialogue et de collaboration avec la "Fraternité Catholique des Communautés de l’Alliance", érigée en Association privée de fidèles par le Saint Siège. Le président de l’ICCRS peut de temps à autre inviter le président de la Fraternité Catholique à participer à une réunion du Conseil.

1. Le Conseil de l'ICCRS

Composition

Art. 11. Parmi les membres de l’ICCRS, on choisira le Conseil de l’ICCRS. Le Conseil de l’ICCRS comprend un président et 13 conseillers, dont un vice-président, choisis de cette manière: 5 pour l’Amérique, 2 pour l’Amérique du nord, (si possible un anglophone et un francophone), 1 pour l’Amérique latine de langue portugaise, 1 hispanophone pour l’Amérique du sud, 1 hispanophone pour l’Amérique du nord ou l’Amérique centrale, 3 pour l’Europe (un pour le nord de l’Europe, un pour le sud de l’Europe, et un pour l’Europe de l’est), 2 pour l’Afrique, (un pour les pays anglophones et un pour les pays francophones), et 3 pour l’Asie-Océanie, (un pour l’Extrême-Orient, un pour le Moyen-Orient et pour l’Asie du sud-est, et un pour l’Océanie).

Art. 12. Le Conseil peut admettre des nouveaux membres de ministères particuliers et de toute zone qui ne serait pas représentée équitablement, à condition que les 2/3 des membres du Conseil y soient favorables.

Art. 13. Le Bureau officiel de l’ICCRS est installé à Rome. Tout changement de lieu doit être approuvé à une majorité de 2/3, et avoir l’accord du Conseil Pontifical pour les Laïcs.

Mission de chaque membre

Art. 14. C’est le devoir du président de:

1. Garder le contact avec les autres membres et les consulter;

2. Mettre en oeuvre les décisions de l’ICCRS;

3. Convoquer et présider les réunions de l’ICCRS, et préparer un ordre du jour après consultation des autres membres;

4. Représenter l’ICCRS auprès du Saint Siège et auprès de toutes les autres réalités;

5. Désigner le directeur après consultation des membres du Conseil et lui assigner ses tâches;

6. Autoriser les dépenses extraordinaires des conseillers.

Art. 15. Le vice-président aide, assiste et conseille le président, et quand cela est nécessaire, il représente le président.

Art. 16. Les conseillers:

1. Sont tenus d’assister aux réunions de l’ICCRS;

2. Doivent garder un contact fréquent avec le président et le Bureau de l’ICCRS et doivent fournir les informations qu’on leur demande;

3. Doivent assister aux commissions et aux sous-commissions de l’ICCRS dans lesquelles ils ont été nommés;

4. Doivent envoyer un rapport annuel détaillé sur la situation du Renouveau Charismatique Catholique dans leur zone géographique ou dans la zone particulière dont ils sont en charge, en donnant une réelle évaluation du Renouveau;

5. Doivent s’efforcer de vivre en accord avec les valeurs du Renouveau Charismatique Catholique et être d’authentiques exemples pour leur groupes ou pour la zone géographique particulière qui est la leur;

6. Doivent rechercher à représenter l’ICCRS dans leur propre région ou dans la zone qui leur est particulièrement confiée, et dans ce contexte, ils rechercheront à générer un soutien financier pour permettre à l’ICCRS de poursuivre sa mission;

7. Peuvent, sur la base d’une langue commune, d’une proximité géographique ou d’autres intérêts communs, rassembler des membres du Renouveau Charismatique Catholique afin d’étudier conjointement la possibilité d’une assistance mutuelle, d’un échange de services, de personnel ou de publications, ou de tenir des assemblées ou des congrès joints, etc.

Afin d’encourager cette coopération, l’ICCRS, partout ou ce sera possible, mettra en place des sous-commissions régionales; comprenant le directeur de l’ICCRS et les conseillers de l’ICCRS de cette région, avec 3 ou 4 membres élus par les Commissions de service Nationales de cette région. Cette sous-commission sera
présidée par l’un des conseillers de l’ICCRS. Les membres du Conseil de l’ICCRS décideront de la marche à suivre pour mettre en place de telles élections. Le président de l’ICCRS peut assister de droit à n’importe quelle réunion d’une sous-commission régionale en tant que membre à part entière.

Art. 17. Le Conseil Pontifical pour les Laïcs:

1. Le président du Conseil Pontifical pour les Laïcs ou son représentant sont invités à participer aux rassemblements et aux commissions de l’ICCRS;

2. Il participe au Conseil de l’ICCRS et à son Bureau pour un support théologique et spirituel;

3. Il s’assure que les objectifs principaux du mouvement charismatique catholique et de l’ICCRS correspondent bien au magistère de l’Église catholique et spécialement aux enseignements et aux orientations du Saint Père en ce qui concerne le Renouveau Charismatique;

4. Il encourage l’unité dans la diversité du mouvement charismatique catholique au niveau international;

5. On le consulte spécialement en ce qui concerne les décisions importantes et les programmes (par exemple, pour le choix d’un président, pour des modifications dans les statuts ou dans le bureau principal).

Élections

Art. 18. La durée du mandat. Les membres de l’ICCRS sont élus pour une période de trois ans. Ils peuvent être réélus pour un ou deux autres mandats de trois ans consécutifs, (soit six ans en plus.) Dans certaines circonstances particulières, l’ICCRS peut prolonger un mandat pour encore une autre période de trois ans.

Art. 19. Les procédures de nomination. Les nouveaux membres de l’ICCRS sont élus par les membres
électeurs en regard des critères suivants:

1. Être responsable dans le Renouveau Charismatique Catholique suppose que l’on appartient à l’Église catholique;

2. Être responsable dans le Renouveau Charismatique Catholique et être pleinement engagé dans le Renouveau Charismatique Catholique; (pas simplement en tant que représentant, en tant que collecteur d’informations, en tant que conseiller ou délégué épiscopal, et sans avoir d’engagement dans le Renouveau
Charismatique Catholique);

3. Être représentatif d’une section particulière du Renouveau Charismatique Catholique, (par exemple, les Communautés de l’Alliance); ou d’une réalité particulière linguistique ou culturelle engagée dans les activités sociales et pastorales du Renouveau Charismatique Catholique;

4. Bien comprendre les progrès et l’évolution du Renouveau Charismatique Catholique;

5. Avoir fait une préparation particulière, être capable de travailler à plusieurs, être d’un bon jugement, avoir de l’imagination et de la créativité pour les services particuliers de l’ICCRS;

6. Être connu pour avoir une bonne réputation, être donné au Christ et à l’Église;

7. En ce qui concerne la sélection des candidats, on suivra la procédure suivante:

a – Un membre sortant de l’ICCRS peut désigner deux ou plusieurs candidats de sa région.

b – L’ICCRS écrira à toutes les Commissions nationales de service de cette région, en invitant chacune à nommer un candidat apte à cette fonction.

c – D’autres membres du Renouveau Charismatique Catholique ou d’autres réalités peuvent également être invités à soumettre des noms de candidats en accord avec les mêmes dispositions.

d – Les nominations reçues au Bureau doivent comprendre un curriculum vitae (CV) complet du candidat, avec une recommandation émanant de la Commission nationale de service, et/ou d’autres réalités régionales concernant l’aptitude de cette personne à être candidate.

e – En cas de proposition d’un nouveau représentant pour une région géographique, la personne proposée doit être basée dans cette région.

Art. 20. Les procédures de l’élection:

1. Chacun des membres de l’ICCRS dispose d’une voix pour voter pendant cette élection.

2. Les discussions et les dialogues auront lieu entre les membres en fonction de l’ICCRS, et seront suivies d’un temps de prière et de discernement.

3. Pour l’élection d’un nouveau membre, une majorité de 2/3 des membres de l’ICCRS sera requise. En cas de ré-élection, une simple majorité sera requise. Un membre ne participera pas à la discussion ou au vote concernant sa propre ré-élection.

4. Quand un membre de l’ICCRS abandonne sa place au Conseil, son successeur ne sera pas tenu de venir du même pays, même si l’on doit prendre en considération la provenance géographique.

5. Tout changement de responsabilité ou de zone d’affectation de ministère d’un membre approuvé par l’ICCRS n’implique pas la démission de ce membre de l’ICCRS, sauf si le Conseil voit que cette personne ne correspond plus aux critères établis à l’article 19.

6. Le vote sera tenu à bulletins secrets.

Art. 21. Le président est élu par les membres de l’ICCRS sur nomination approuvée par le Conseil Pontifical pour les Laïcs.

Art. 22. Si la majorité des membres du Conseil est d’avis que le président ne remplit pas les devoirs attachés à cette charge, alors, après un dialogue fraternel avec le président et après une consultation opportune du Conseil Pontifical pour les Laïcs, les membres, présentant leur décision au Seigneur, peuvent, avec charité, demander au titulaire de démissionner.

a. Si le président refuse de le faire, le vice-président prend la charge de la présidence et convoque une réunion extraordinaire de l’ICCRS afin d’étudier cette question, et afin d’agir en conséquence. Le président n’assistera pas à cette réunion, mais il peut coucher par écrit les raisons pour lesquelles il ne démissionne pas, et on doit lui laisser l’occasion de répondre à toute nouvelle allégation qui serait faite pendant cette réunion extraordinaire. Si, après une discussion approfondie pendant cette réunion, et après tout dialogue que l’on jugera nécessaire d’avoir avec le président, on doit procéder à une élection, la procédure suivra alors le Canon 119 § 2, et la décision sera communiquée au Conseil Pontifical pour les Laïcs.

b. Si on doit élire un nouveau président, la procédure suivra les normes définies à l’Art. 21. Après l’élection du nouveau président, on procédera à une nouvelle élection afin de savoir si le président précédent peut rester membre du Conseil.

Les réunions et les commissions de l’ICCRS

Art. 23. Le Conseil de l’ICCRS se réunit au moins une fois par an pour une durée de quatre ou cinq jours. Cette réunion consiste en un temps de prière, de partage personnel, de rapports sur les différentes régions du monde et sur les affaires financières.

Art. 24. Il existe différentes commissions au sein de l’ICCRS, dont deux principales:

1. La Commission exécutive comprend le président et deux ou trois membres désignés par l’ICCRS, dont l’un doit être en principe le vice-président. Normalement, le directeur devrait être invité à y assister, mais sans droit de vote. Les comptes-rendus sont faits par une personne qui aura reçu l’autorisation du président pour le faire. La mission de la Commission exécutive est de prendre des décisions quant aux affaires urgentes qui arrivent entre deux sessions de l’ICCRS, dès lors qu’il n’est pas possible d’attendre la prochaine réunion. Ultérieurement, les décisions qui ont été prises doivent être examinées par l’ICCRS lors des réunions réglementaires, afin de les entériner ou de les modifier.

2. La Commission financière comprend le président et deux membres désignés par l’ICCRS. Normalement, le directeur devrait être invité à y assister, mais sans disposer de droit de vote. Le but de cette commission est d’évaluer la situation financière de l’ICCRS et d’apporter une solution aux problèmes financiers du Conseil et de l’ICCRS qui sont urgents, et aux projets qui ont été mis en place.

3. Toutes les commissions présenteront annuellement un rapport complet de leurs activités au Conseil de l’ICCRS.

2. Le bureau de l'ICCRS

Art. 25. Le Bureau de l’ICCRS est au service du Conseil de l’ICCRS, en lui fournissant les moyens administratifs pour mettre en oeuvre ses décisions. Il possèdera l’équipement nécessaire pour accomplir la tâche qui lui a été confiée, et pour préserver les archives. Il aura le personnel nécessaire, selon les critères de l’ICCRS, choisis dans différentes parties du monde, avec une représentation spéciale de personnes parlant les langues les plus fréquemment utilisées au sein de l’ICCRS.

Art. 26. Le directeur exécutif est choisi par les membres du Conseil de l’ICCRS, et n’est pas forcément un membre du Conseil. Parmi les nombreuses tâches qui lui sont assignées, le Directeur représentera quand on lui demandera l’ICCRS au nom du président.

Art. 27. Le Bureau de l’ICCRS est dirigé par le directeur exécutif sous la surveillance du président, et sur les bases de la ligne de conduite donnée par le Conseil.

La mission du Bureau consiste à coordonner et administrer les affaires de manières très diverses. Par exemple:

1. Coordination et administration: maintenir en bon ordre et à jour les listes des responsables de l’ICCRS, région par région, maintenir une correspondance, informer les membres des nouvelles importantes que l’on reçoit de leur région, s’occuper de la Lettre d’Information, de la Bibliothèque Internationale et des sites Internet, préparer et assister aux réunions du Conseil et tenir les rapports des procédures, être disponible pour la correspondance
du président et des membres du Conseil, pour la traduction, etc.… émettre des rapports spéciaux sur la situation du Renouveau Charismatique Catholique dans les différentes régions du monde, etc. …

2. Comptabilité et affaires financières: tenir les livres de compte avec les moyens et les techniques modernes, de manière à permettre leur examen par les autorités ecclésiastiques selon le Canon 325, en produisant un bilan annuel avec mention des pertes et profits, préparer un budget annuel pour les membres de l’ICCRS, réunir des fonds pour permettre à l’ICCRS de poursuivre sa mission, s’occuper du paiement des salaires et des gages, du remboursement des frais, du paiement des dettes, etc., selon les lignes directrices données par l’ICCRS et son président.

3. Le Bureau aura tout particulièrement le souci d’accueillir les visiteurs.

Art. 28.

1. Le Conseil de l’ICCRS a l’autorité exclusive quant à la juste interprétation et à l’application des statuts sus-mentionnés (voir l’appendice.)

2. Pour tout ce qui n’est pas réglementé par les Statuts sus-mentionnés, les règles du Droit Canon doivent être appliquées.

Art. 29. Une majorité des 2/3 des membres du Conseil de l’ICCRS est requise pour toute modification des Statuts sus-mentionnés, avant de soumettre les amendements proposés au Conseil Pontifical pour les Laïcs pour approbation.

Ces Statuts, dans leur forme originale, sont déposés aux Archives de ce Dicastère.

LES CINQ OBJECTIFS PRINCIPAUX DU RENOUVEAU CHARISMATIQUE CATHOLIQUE

• LA CONVERSION, personnelle et continuelle, à notre Seigneur Jésus Christ;

• LA SANCTIFICATION dans une ouverture et une réceptivité au Saint Esprit par le baptême dans l’Esprit Saint;

• L’ÉDIFICATION ou la construction de l’Église par les dons spirituels ou charismes;

• L’ÉVANGÉLISATION de ceux qui sont en dehors de l’Église ou des Catholiques de nom, et aussi de la culture et des structures de la société;

• L’INTÉGRATION du caractère charismatique et la participation à la vie pastorale de l’Église
.

L'ICCRS

• Une organisation approuvée par le Saint Siège en tant qu’Association privée de fidèles, avec personnalité juridique.

OBJECTIF

• L’ICCRS soutient les cinq objectifs principaux du Renouveau Charismatique Catholique dans le monde entier.

• Il travaille à l’unité entre les diverses réalités et expressions (individus, groupes, communautés, écoles d’évangélisation, réseaux de télévision, association, instituts religieux, séminaires, mouvements ecclésiaux, etc.) du Renouveau Charismatique Catholique en tant qu’organe de communication, de consultation, de collaboration et de coordination tant au niveau national qu’au niveau international, avec le Saint Siège.

• Il entretient un dialogue et des relations cordiales avec les autres mouvements ecclésiaux et communautés au sein de l’Église catholique, et avec d’autres communions ecclésiales et églises chrétiennes.

HISTOIRE

C’est en 1978 qu’un conseil et un bureau international se sont créés, sous les auspices de Léon Joseph cardinal Suenens, nommé par le Pape Paul VI comme conseiller épiscopal pour le Renouveau au niveau international. Le Conseil était composé de responsables du monde entier, et le bureau s’est tout d’abord installé à Bruxelles, et ensuite à Rome. En 1978, le Conseil est devenu une organisation internationale qui a été reconnue par le Saint Siège.

MANDAT

• L’ICCRS a reçu une personnalité juridique le 14 septembre 1993 par le Conseil Pontifical pour les Laïcs (décret n. 1565/93/AIC-73).

• Le pape Jean Paul II a récemment confirmé de nouveau ce mandat: "La mission de l’ICCRS est de coordonner et de promouvoir un partage d’expérience et de réflexions au sujet des communautés charismatiques catholiques dans le monde entier." (Rimini, le 24 avril 2000).

• De plus, le Saint Père a déclaré: "Je suis persuadé que pour que la conscience ecclésiale grandisse dans les différentes communautés charismatiques qui existent dans le monde, l’ICCRS peut avoir un rôle important."

• Le pape Jean Paul II a lancé un appel pressant pour que l’ICCRS aide le Renouveau Charismatique Catholique à croître en cette maturité ecclésiale qui est caractérisée par la sainteté de vie, par la fidélité au magistère de l’Église, par la loyauté et l’obéissance aux pasteurs, par une active participation à la mission de l’Église qui consiste à l’évangélisation et à la sanctification, et par une présence de témoignage dynamique de ses membres dans le monde.

RELATIONS

• L’ICCRS cherche à servir par la coordination, la promotion, le partage d’expérience, de réflexions et de ressources; par le dialogue, la fraternité, la prière, l’exhortation, et la coopération. L’ICCRS ne recherche pas à gouverner, à administrer ou à organiser le Renouveau Charismatique Catholique, mais plutôt à servir dans un esprit fraternel de communion.

• L’ICCRS propose, mais n’impose pas, ses services à tous ceux qui le désirent et à tous ceux qui se disent nés d’une expérience de baptême dans le Saint Esprit.

• L’ICCRS a une approche inclusive, et non exclusive, pour n’importe quelle organisation. Il y a certains groupes qui ne désirent pas être identifiés au Renouveau Charismatique Catholique, même s’ils sont nés au sein du Renouveau Charismatique Catholique, et / ou qu’ils ont en commun la même grâce spécifique au Renouveau Charismatique Catholique qui est le baptême dans le Saint Esprit et la mise en pratique des charismes et des ministères du Saint Esprit. L’ICCRS garde l’espoir d’être en communion et de garder la communication
avec ces groupes.

• De manière spécifique, l’ICCRS cherche à rester en relation avec:

– Les dicastères du Saint Siège et en particulier le Conseil Pontifical pour les Laïcs;

– Le Vatican, par le biais du Conseil pour les Laïcs;

– Les mouvements ecclésiaux et les communautés dans l’Église catholique;

– Les communions ecclésiales et les réalités et organisations oecuméniques;

– Les Commissions nationales de service, les responsables nationaux pour la communication, les Commissions nationales de service des différents groupes ethniques dans un même pays, les conseils pour les différents continents;

– Toutes les expressions et les réalités du Renouveau Charismatique Catholique.

– Les individus au sein du Renouveau Charismatique Catholique.

• L’ICCRS cherchera à être en contact avec les individus ou les groupes selon les modalités décrites ci-dessous:

– Par ses membres, l’ICCRS créera et entretiendra le contact et agira en interaction avec ces réalités charismatiques;

– Par la mise en oeuvre de rassemblements, de consultations et d’événements divers;

– Par les sous-commissions des différents continents

SERVICES OFFERTS

• L’ICCRS propose des moyens techniques, des livres, une lettre d’information et un site internet.

• Il met en oeuvre une formation sur place.

• Il donne des orientations.

• Il donne des conseils sur la plan pastoral.

• Il organise des conférences, des congrès, des assemblées consultatives, des colloques, des retraites spirituelles, des pèlerinages pour les responsables.

• Il distribue une assistance financière pour le développement et la promotion du Renouveau Charismatique Catholique, particulièrement dans les plus pauvres régions du monde.

• Il a un bureau au Vatican.

• Il est présent dans tous les continents, par le biais de ses représentants en provenance de ces mêmes continents.

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