história da ICCRS

A história da ICCRS é uma história de grande fé mas também de rompimentos. A história de fé tem sido a realização corajosa que a Renovação tem recebido dos benefícios pela aprovação da Igreja e a aceitação que ela recebeu até nos seus primeiros dias, mas que também é uma história de mal-entendidos, desconfianças e rupturas.

A ICCRS teve o seu começo como ICO (Escritório Internacional de Comunicações) o que não era nada mais que a mesa de Ralph Martin em Ann Arbor, Michigan. Ralph tinha sido nomeado pelo Comitê de Serviço Nacional dos Estados Unidos para ser o responsável pelos contatos internacionais e consultas que estavam sendo recebidos. Eu mesmo encontrei-me com Ralph em 1972 no Congresso de Notre Dame. Ele me convidou para ficar com ele em Ann Arbor e então iniciou-se um longo relacionamento de fé e amizade.

Em Outubro de 1973, o ICO (Escritório Internacional de Comunicações) patrocinou o primeiro Congresso Internacional para Líderes da Renovação no Convento das Irmãs Franciscanas em Grottaferrata, Itália. Grottaferrata foi escolhida por ficar fora da área da diocese de Roma. Havia um certo nervosismo em fazer um encontro de líderes carismáticos em Roma.

Havia apreensão e todos estavam excitados sobre o que este encontro poderia significar para nós todos. Paulo VI recebeu-nos gentilmente e para surpresa de todos, mesmo não tendo sido mencionado na Audiência Geral, sacou da maleta do seu assistente um texto preparado para nós, que já foi publicado. Ele nos disse pessoalmente que entendia as dificuldades que poderíamos estar passando naquele momento e prometeu rezar uma Missa em nossa intenção. Então, ele nomeou o Arcebispo Hamer, O.P. como contato pessoal que poderíamos utilizar para alcançá-lo sem ter que passar pela burocracia do Vaticano. À medida que cada um de nós foi apresentado, ele acolheu-nos calorosamente e pareceu gostar e entender o que estávamos fazendo. Paulo VI foi um homem de grande penetração espiritual nas pessoas que ele encontrava. Você se sentia como se ele lesse a sua alma, profundamente e espiritualmente. Para mim, foi uma experiência muito profunda.

O congresso foi inesquecível por vários motivos – as palestras, o apoio constante do Cardeal Leon Joseph Suenens, do Bispo McKenney de Grand Rapids, Michigan, o local (as Catacumbas de São Calixto).

É impossível imaginar a euforia das pessoas lá enquanto dançávamos alegremente no gramado do Mosteiro em meio a um jardim de papoulas floridas. Naquele momento, lembrei-me do espírito de Francisco e Clara no começo do século XIII em plena época renascentista e a fundação da Família Franciscana. Durante o congresso, no dia de Pentecostes (Segunda-feira), 13.000 delegados se reuniram na Basílica de São Pedro para a celebração da Missa de Pentecostes. Foi dado ao Cardeal Suenens o raro privilégio de ser o celebrante principal e de usar o Altar Papal para a ocasião, uma situação rara em Roma. No final da Eucaristia, enquanto esperávamos o Santo Papa, foram cantados muitos aleluias e orações de louvor a Deus. Finalmente, Paulo VI chegou em meio a uma grande aclamação. Foi-nos dito que ele havia sido aconselhado a não ir ao nosso encontro, pois poderia fortalecer o Movimento da Renovação Carismática através do mundo. Entretanto, ele foi tocado pelo espírito de oração e pela atmosfera, o louvor e a adoração a Deus que ele pôde ver na Basílica. Um dos primeiros gestos que ele fez ao chegar foi pegar a mão do Cardeal Suenens e levantá-la como confirmação do seu trabalho e sua direção sobre os líderes carismáticos espalhados pelo mundo. Então, ele dirigiu-se a nós, falando sobre três pontos de discernimento que deveríamos usar com respeito ao Movimento. O primeiro desses pontos foi a fidelidade a autêntica doutrina da fé (I Cor 1, 1-3); o segundo foi que todos os dons espirituais devem ser recebidos com gratidão para o bem comum, isto é, para o engrandecimento da Igreja e da sociedade; e o terceiro, e mais importante de todos, foi que acima de todas essas coisas deve estar o amor. Somente o amor de caridade, desinteressado faz um perfeito cristão – o amor sozinho faz as pessoas agradáveis a Deus.

Este amor não somente pressupõe um Dom do Espírito, mas implica numa presença ativa da Sua pessoa no coração do cristão. São Paulo nos diz em Gálatas 5, 22 que o fruto do Espírito é o amor. Portanto, todos devemos ser um só coração e uma só alma (At 4, 32). Depois que o Santo Padre completou sua mensagem, ele disse que esta Renovação deveria rejuvenescer o mundo e devolver a ele a espiritualidade, a alma e o pensamento religiosos; deveria reabrir os lábios fechados do mundo para a oração e abrir as suas bocas para cantar, para se alegrar e para testemunhar. Ao falar essas palavras, sua voz foi se tornando mais e mais vibrante até ele chorar dizendo “Jesus é Senhor! Aleluia!”.

Desde 1972, o ICO (Escritório Internacional de Comunicações) tem facilitado o crescimento mundial da Renovação Carismática dentro da Igreja Católica. Ele tem feito isso de diversas maneiras, seja publicando um diretório internacional de grupos de oração, seja fornecendo livros e fitas onde necessário, seja publicando boletins ou seja organizando numerosos congressos de líderes internacionais. O ICO foi também responsável pela organização bem sucedida do Congresso Internacional de Roma por ocasião do Ano Santo de 1975 com 13.000 participantes, como acima descrito.

No outono de 1977, foi realizada uma consulta a 110 representantes de 60 países buscando conselhos práticos a possível formação de um comitê internacional. Depois de uma consulta ao Cardeal Suenens, foi decidida a formação deste comitê para supervisionar o trabalho do ICO. Este novo Conselho teria as seguintes responsabilidades:

As seguintes pessoas foram escolhidas membros do novo Conselho para o Escritório Internacional de Comunicações o qual o Cardeal Suenens também participa como Conselheiro Eclesiástico:

Inicialmente, os membros do Conselho foram escolhidos para um período de dois anos. O Conselho escolhe seu próprio presidente e determina a freqüência dos seus encontros, seu modo de trabalho, seus métodos de trabalho e seus acordos.

Em 1978, o trabalho do ICO (Escritório Internacional de Comunicações) assumiu uma identidade mais eclesial com o envolvimento do Cardeal Suenens e o compromisso formal de que o ICO se tornaria o Escritório Internacional da Renovação Carismática Católica (ICCRO).

Costuma-se dizer que toda vez que um novo trabalho nasce, o trabalho antigo é ameaçado ou se opõe ao novo por várias razões.

Novas tensões floresceram no ICCRO com respeito ao Pontifício Conselho para os Leigos no sentido de assegurar que congressos internacionais de natureza ecumênica deveriam ser discutidos com o Conselho dos Leigos, primeiro buscando sua cooperação e compreensão da proposta e discutindo se eles deveriam ser realizados.

Com a nomeação de Charles Whitehead como novo presidente, eu notei um novo ar de confiança em trabalhar com o Pontifício Conselho para os Leigos. Juntos, Padre Ken Metz e Charles, tem feito um grande esforço para tornar realidade um relacionamento sólido de trabalho entre o escritório do ICCRO e a Santa Sé. Por isto, eu os parabenizo pelo trabalho bem feito.

A ICCRS tornou-se a ICCRS ao serem criados os estatutos para o escritório do ICCRO. A ênfase foi maior no “S” de serviço mais do que um mero departamento ou escritório da Renovação. O Escritório de Roma recebeu muitos visitantes durante esses anos, incluindo Cardeais, Bispos, Padres, Religiosos e Leigos. Uma enxurrada de pessoas do mundo inteiro tem expressado seu apreço por todos aqueles que tem servido de um modo ou outro. Claude Lopez de Melbourne, Austrália em várias ocasiões, tem vindo salvar o escritório da ICCRS, ajudando na direção efetiva de congressos e gerenciamento do escritório.

Quando eu olho hoje à minha volta para os novos e velhos membros, eu posso nos ver no início de uma nova era de compreensão e cooperação. Parece que as brigas e tensões do passado se foram. Estes dias de partilha conjunta tem sido para mim um esclarecimento e uma visão da vida no Espírito. Eu tenho toda confiança que este Conselho está num novo patamar, de fazer coisas maiores para Deus, como Ele nos guiará a fazer.

Para mim, houve muitos momentos e eventos importantes durante meus 10 anos como Presidente da ICCRS. Mas eu escolhi 3 que são particularmente significativos para a Renovação Carismática Católica mundialmente.

O primeiro é a confecção dos Estatutos oficiais da ICCRS em 1993, resultado de 3 anos de estreita colaboração com o Pontifício Conselho para os Leigos, dirigido pelo Bispo Paul Cordes. Os Estatutos marcaram um relacionamento renovado de fé e confiança ente a ICCRS e o Pontifício Conselho para os Leigos, e oficialmente reconhecem a ICCRS como um corpo chamado a servir e promover a Renovação Carismática por toda a Igreja.

A confecção dos nossos Estatutos foi imediatamente precedido pelo Retiro de Assis para os líderes, um evento de grande significado espiritual para os líderes do mundo inteiro que compareceram, o qual incluiu uma audiência com o Papa João Paulo II em Castelgandolfo, sua residência de verão. Para mim, este retiro dirigido pelo Padre Raniero Cantalamessa foi o ponto alto espiritual da ICCRS e é o meu segundo evento significativo.

O terceiro evento é o mais recente e talvez o mais importante. Refiro-me ao encontro histórico na Praça de São Pedro no dia de Pentecostes de 1998, quando o Papa João Paulo II convidou representantes de todos os movimentos e novas comunidades eclesiais para uma reunião especial para rezar por um novo derramamento do Espírito Santo. Esta foi uma ocasião fantástica, e publicamente assinalou o apoio da Igreja aos movimentos, às comunidades e a Renovação Carismática, e o principal, eles são chamados a atuar na Igreja do novo milênio. A Renovação Carismática foi destacada com um reconhecimento particular, quando como Presidente da ICCRS, fui convidado a dirigir-me ao Papa João Paulo II representando 350.000 pessoas reunidas na frente da Basílica de São Pedro.

Então, após 30 anos de Renovação Carismática, o nosso papel na Igreja foi plenamente reconhecido. O desafio diante de nós agora é continuar completamente carismática e desafiadoramente profética na Igreja, enquanto aceitamos as novas responsabilidades colocadas diante de nós. É um desafio que prontamente aceitamos.